东京热无码中文字幕-我不卡激情视频在线-亚洲第一一区二区国产日韩AV无码-女字幕在线亚洲

刀安仁(1872—1913)，傣族，又名郗安仁，字沛生，傣語官名“帕蔭法”，云南省盈江縣新城人，為干崖(今云南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣)第21任宣撫使司，中國同盟會員，著名傣族資產階級民主革命先驅。童年在宣撫使司署內接受傣文、漢文教育，敏慧好學，穎悟超群，博覽傣、漢文經史，所書歐體正楷俊秀堅挺有奇氣。其性格“精明而沉靜”。主要著作有《抗英記》、《游歷記》、《獄中級事》、《傣文詩韻》、傣劇本《阿鑾相勐》、《陶禾生》等。 
  光緒十七年(1891)春正月，刀安仁承襲干崖宣撫使司職。同年秋至光緒二十四年(1898)間，英國侵略軍從緬甸屢次進犯干崖鐵壁關地區，刀安仁召集當地各族勇士500余名，駐扎鐵壁關大青樹地區迎擊侵略軍。在八年的抗英作戰中，刀安仁帶領各族健兒運用原始武器采用“七里蜂護窩戰術”(即把軍隊分成許多班組隱蔽在叢林中，當敵人進入伏擊圈后，號令一響，火槍齊鳴，弩箭齊發，長刀揮舞，棍棒掃腿，到處撕殺，以弱勝強)和“天光報信法”(即在干崖地大盈江兩岸的山坡上，包括鐵壁關大青樹營盤和司署駐地的新城鳳凰山設了8個點，每個點設置一面大鏡子和若干士兵，以鏡子的反射光傳遞信息)傳遞消息。英軍每次入侵，均遭重創而潰退。后清政府屈服于英國政府淫威拱手出讓領土主權，勒令刀安仁限期撤離鐵壁關，否則當誅滅九族。刀安仁悲憤至極，仰天長嘯：“小民尚知守土，朝廷卻忍辱求榮，如斯沉淪，國將不國”揮淚撤兵。
  為尋求一條富國強兵之路，刀安仁曾多次到東南亞各國游歷考察，并于光緒三十年(1904年)春，從馬來西亞引進8000株橡膠苗種植于干崖鳳凰山，為我國引種橡膠樹之始。(現僅存一棵，被譽為“中國橡膠母樹”)。打破了《大英百科全書》“北緯21度線以北絕對栽不活橡膠”的論斷，也寸丁破了帝國主義專家學者“中國不能種橡膠”的結論。光緒三十一年(1905)，刀安仁在緬甸仰光結識進步華僑丘仁恩、莊銀安、徐贊周、陳甘泉等，并接受民主革命思想。這些進步華僑稱贊刀安仁“談吐不凡，有志仇滿”，遂各自“傾吐心腹、引為知己”，刀安仁慷慨發誓“以舉兵滇邊為己任”。返回干崖后，刀安仁創辦軍國民學校，招收邊疆有志青年，習武操練，聚集力量。同年秋初，刀安仁邀請著名革命黨人秦力山攜陳仲赫、陳守禮、李貞壯、陳仁和、謝玉兔等反清志士，一同由緬甸仰光赴干崖任教，開展反清革命活動。
  光緒三十二年(1906)初，刀安仁執秦力山致孫中山、黃興的介紹信，率十余名傣族男女青年東渡日本求學。抵達日本東京后，由孫中山、黃興及日本友人宮崎寅藏安排，刀安仁入東京法政大學速成法政科學習，其余隨行傣族青年分別在東京相關學校學習軍事、工業和農技。同年五月三十一日，經呂志伊介紹，孫中山主盟，刀安仁在東京力口入中國同盟會，成為我國少數民族中最早的同盟會員。為資助革命，刀安仁函告家人變賣家產，向同盟會捐贈2萬銀元。次年，刀安仁再次函告家人變賣、抵押家產5萬銀元，部份捐贈同盟會，部份購買槍支及機器設備，以籌辦滇西起義和發展邊疆實業。光緒三十四年(1908)年，刀安仁率干崖留學生及數名日本專家技師回國，在干崖開辦火柴制造、印刷，紡織等工廠，開云南興辦資本主義工商業、引進專業技術人才之先河。他還開設“新城銀莊”，發行銀票，積極籌措革命活動經費。并在干崖舊城、弄璋、芒線、小辛街等地創辦學校，啟迪民智識。
  刀安仁興辦實業的活動，使清朝統治者恐惶不安，以“制造軍火，圖謀造反’’的罪名，橫加干涉，百般阻撓，最終付諸東流。刀安仁從此便全力籌劃滇西起義。光緒三十四年(1908)七月，刀安仁致函中國同盟會仰光分會“派同志赴干崖籌商大舉”，仰光分會派黃毓英、王仰思、俞華偉、杜韓甫等同盟會員，前往干崖協助刀安仁。革命活動蓬勃展開，仰光分會即時呈報總理(孫中山)取進止，孫中山親筆嘉獎。并命楊振鴻赴干崖會同刀安仁組織發動滇西起義。11月底，刀安仁取出自日本購來的部份槍支彈藥組織起義骨干力量“敢死隊”，由楊振鴻帶領從干崖出發經數日跋涉進攻永昌城(今云南省保山市)，后因泄密而失敗，楊振鴻因勞累過度、身染重病在轉移途中去世，參與永昌起義的張文光等逃往干崖隱蔽，與刀安仁一道籌劃東山再起。1911年8月，中國同盟會仰光分會同意刀安仁再次舉行滇西起義計劃，并派人將孫中山制定的《革命方略》和“滇西國民軍都督府”大印送交刀安仁掌管。武昌起義的消息傳來后，刀安仁與張文光、劉輔國在干崖司署決定立刻舉兵響應。1 0月27日(農歷九月初六)滇西起義的槍聲再次在騰越(今云南省騰沖縣城)打響，進展極為順利，清朝在騰越設立的鎮臺、撫臺衙門及各署局相繼被起義軍占領。起義成功后，刀安仁被推舉為“滇西國民軍都督府”都督。
  孫中山聞訊繼武昌起義后云南首義成功，特致賀電以示鼓勵。1912年2月，刀安仁抵南京晉見孫中山，3月，南京臨時政府聽信誣告，秘密拘禁刀安仁，不久又轉至北京關押。被囚期間，刀安仁寫下了“日月如鏡照肝膽，惟效武穆赴風波”的悲壯詩句。
  8月底，經孫中山、黃興、宋教仁全力營救，刀安仁獲釋放，然身心已遭嚴重摧殘。出獄后被委為陸軍部中將咨議。10月，奉孫中山之命至山西視察鐵路建設。11月返回北京，患病住院、臥床不起，于191 3年2月病逝，年僅41歲。北京政府追贈上將軍銜，恤賞三千為追悼費，于191 3年2月18日停柩于北京龍泉寺。同盟會友親臨昭示，帳聯羅列褒帙紛紛。孫中山致挽云：“邊塞偉男，辛亥舉義冠遇春：中華精英，癸丑同慟悲屈子?！狈磋髦?，遂殯人士達數千人，后安葬于干崖鳳凰山。
  刀安仁生前愛好文學，喜歡傣劇。被譽為“東南亞藝術明珠”的傣劇最初起起于古代的“布騰拉、雅送毫”(意為公公犁田、奶奶送飯)的對唱形式，至清朝初年發展成為有人物、有場景、有故事情節的演唱，但只是坐著或站著演唱，毫無動作表情。刀安仁襲職后，決心發展和改革傣劇，他先后創作和改編移植了《莊子試妻》、《陶禾生》、《千辨蓮花》等傣劇本，還翻譯了京劇《楊門女將》、《包公案》、《五虎平西》等作為傣劇來演唱，在唱腔上采取了傣劇和滇劇相結合的唱法，并增加了一些調子，他還把滇劇、京劇的文、武把式以及臉譜、鑼鼓節拍融合進傣劇里面，使傣劇在干崖極盛一時，并向周鄰傣族地區傳播。同時，刀安仁還主持將《水滸》、《三國演義》、《西游記》等漢族古典文學名著譯為傣文，在邊疆傣族地區廣為流傳。由刀安仁親自編寫的傣劇名作《阿鑾相勐》至今在德宏和鄰國傣族地區上演，藝術魅力經久不衰。這次改革，有力地促進了傣族文化的繁榮和發展。